人死后什么时候穿寿衣？ 严格意义上来说，老人的寿衣务必要在咽气前穿，习俗认为老人咽气前穿的寿衣，老人可以一件不剩地带走。如果咽气后才给死者穿寿衣，则会被认为老人没穿衣服走向了另一个世界。子女们不愿意让老人在阴世遭受凄风冷雨，一般都会选择在老人咽气前给穿寿衣。如果老人走得比较急，子女们来不及准备寿衣，也要在老人去世后时间给穿上寿衣。这里的“时间”一般指老人去世后1-2个小时内，毕竟家属去寿衣店往返需要时间，因此建议时间给穿上寿衣。遗体所在地离寿衣店比较远，晚也要在老人去世后5个小时内给穿上寿衣。因为老人咽气后，遗体内的会在8小时内达到值，为了避免遗体内感染给亲属，家属务必要在5小时内为死者穿上寿衣。
现代社会，骨灰盒的款式多多种多样，包含有：木制、玉石制、陶瓷制和合金等。而依照我们的老传统还是木质骨灰盒较能符合我们的生活！ 玉石的骨灰盒多适合长江以南地区的稻田地，因为当地气候多雨，传统土葬需要一个适合当地气候的盒子，所以在以往是比较流行的！而现代社会，都有一些不发奸商以和田玉、蓝田玉等名贵玉种大打概念牌，推销玉石骨灰盒，其实其中的玉石成分有多又少，价格参差不齐，我们是很难来判断的！一般情况下价格在4000元以下的玉石骨灰盒，里面或多或少的会含义不是玉石的成分，如果是一个和田玉的盒子它的价格会少吗？并且玉本身性属凉，不适合生命的延续，有把生命封锁的意思，不适合和我们传统习俗理念！ 陶瓷制的盒子，是一些地区的风俗传统和宗教信仰，我们就不盖而论了！合金的骨灰盒现阶段很少见，多适合现代年轻人的理念。 而木质骨灰盒，讲究的是我们一个传统，木是生命的容器，是生命的载体，我们把亲人的骨灰放在木质的骨灰盒里面，是让他的生命得以延续，生命回归自然，有人说木头的容易烂，不便保存，其实古代皇家所用的楠木、花梨木，不都是上千年的保存的吗？而且，骨灰盒的腐烂不也印证了生命的回归吗？
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是早原始 的土葬。随着历史的发展，出现了阶级，殡葬文化也处处体现的阶级的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧葬礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死亡的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。